站在黃河的堤岸上，腳下是綿延千年的泥沙，耳畔是亙古不息的濤聲。五千年的文明在此沉淀，文學(xué)的靈光從這片土地上升起，與時(shí)代的浪潮相撞、交融。
5月11日，作為2025當(dāng)代文學(xué)之夜的特別活動(dòng)，頂端無界文化沙龍“黃河對(duì)話”在鄭州黃河灘地公園南裹頭觀景點(diǎn)舉行。
中山大學(xué)中文系教授、廣東省作家協(xié)會(huì)主席謝有順，天津市作家協(xié)會(huì)副主席、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主張楚，天津市作家協(xié)會(huì)專業(yè)作家肖克凡，青島文學(xué)創(chuàng)作研究院專業(yè)作家艾瑪以黃河為幕、文學(xué)作舟，圍繞“黃河回聲”話題展開交流。
當(dāng)代敘事中，不能丟失黃河的野趣
沙龍開始前，作家一行向黃河極目遠(yuǎn)眺，黃河如金鱗躍動(dòng)的巨龍蜿蜒東去，河道開闊處水天相接。
何以黃河?是地理課本上的一條曲線，是每一個(gè)中國(guó)人心頭涌動(dòng)的鄉(xiāng)愁，文學(xué)正以筆為舟，載著這條河流的悲歡與榮光，駛向更廣闊的時(shí)空。
“親眼看到黃河，和從電視和小說中看到是不一樣的。”張楚曾來過鄭州段的黃河，那時(shí)他將對(duì)黃河的印象寫在散文《黃河里的一棵樹》中，他寫一棵倒下的樹，努力地與黃河水面保持著一種即將擁抱卻沒有擁抱的姿勢(shì)，“我還真的從來沒有見過，這么美的一棵樹。”
再一次來到黃河，張楚發(fā)現(xiàn)兩岸長(zhǎng)滿了漂亮的野花野草，市民們帶著孩子遛彎兒，生活安樂，這是黃河兩岸幸福且有趣的變化。
“黃河的水清了許多!”艾瑪感慨。在她看來，黃河不僅帶來了地貌的改變，也孕育了當(dāng)?shù)氐奈拿鳎S河文明中很重要的一部分就是中原人堅(jiān)定不屈的品性。
她拿黃河鯉魚舉例子，“在黃河中生長(zhǎng)的鯉魚，比我們南方小池塘中魚的肉質(zhì)更有韌性，滿身都是肌肉。”從一條口感鮮美的黃河鯉魚中，艾瑪仿佛也品味到了黃河的波瀾壯闊。
“當(dāng)代創(chuàng)作者有責(zé)任憑借當(dāng)下的見識(shí)與視野去展現(xiàn)黃河，但同時(shí)不能丟失黃河所蘊(yùn)含的野趣與情趣，這些正是黃河文化基本價(jià)值中不可或缺的組成部分。”肖克凡說。
個(gè)體記憶與萬古長(zhǎng)河因文學(xué)交匯
黃河始終是中國(guó)文學(xué)的重要敘事對(duì)象，但她的面孔并非一成不變——古典詩(shī)詞中，她是“奔流到海不復(fù)回”的壯闊;現(xiàn)代作家筆下，也有苦難與抗?fàn)幑适碌慕豢?千萬網(wǎng)友眼中，她還可能是社交媒體上的短視頻。
在肖克凡看來，由于時(shí)代背景不同，古代人們對(duì)黃河的情感表達(dá)，與當(dāng)今高科技影響下的情懷一定有所區(qū)別，“我們對(duì)黃河的認(rèn)知在深度和廣度上都有所拓展，與古代對(duì)黃河的表達(dá)是互為補(bǔ)充的關(guān)系”。
從《詩(shī)經(jīng)》的一句“關(guān)關(guān)雎鳩”，艾瑪看到了曾經(jīng)黃河岸邊的景色，那時(shí)候的黃河一定是水草豐茂的，所以人們才會(huì)有閑情逸致，才會(huì)有委婉優(yōu)美的感情，“我想這就是文學(xué)，讓我們能夠?qū)σ粋€(gè)遠(yuǎn)去的時(shí)代抱有非常豐厚的想象，即使那么多年以后，還會(huì)撥動(dòng)著我們的心弦”。
“注入黃河的很多河流即便它的源頭細(xì)小，但跨越山川、歷經(jīng)時(shí)間的洗禮，在眾多支流的匯聚之下，最終也能成為奔涌的大河。”謝有順從河流中感悟人生，“這樣的思考，能讓我們珍惜每一次細(xì)微的成就，也珍視一個(gè)民族每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，這正是河流給予我們的啟示。”
比起泡沫，人更要做沉潛的石頭
“寫作應(yīng)該有‘野氣’，那是生命原始的本能，是去和世界萬物接觸，增強(qiáng)自己感受世界的能力。”張楚認(rèn)為，當(dāng)下人們雖然不可避免地要與電子產(chǎn)品產(chǎn)生許多聯(lián)系，但人類的眼睛更應(yīng)該朝向宇宙，望向更開闊的天空，虛擬中的接觸，終究無法比擬現(xiàn)實(shí)中人們靈魂之間的交往與碰觸。
對(duì)于張楚來說，寫作更重要的作用是自我溝通和精神舒緩，從這個(gè)角度來說，他對(duì)AI是否會(huì)替代作家寫作這個(gè)問題并不感到焦慮。
“人工智能說到底是人類創(chuàng)造的工具。”謝有順說，人類在與世界的實(shí)時(shí)對(duì)話中產(chǎn)生的真實(shí)情感，是人類最珍貴的存在特征，這恰恰是機(jī)器所缺失的。
“人類本身就是一種智能，而且是比人工智能更具超越性、創(chuàng)造性和變化性的智能，人的可能性是無窮無盡的。”謝有順始終對(duì)人類充滿信心。他認(rèn)為，既不應(yīng)過度畏懼人工智能，也不應(yīng)過分夸大它的影響，而是要借助技術(shù)的發(fā)展，看到人類身上那些不可替代、不可更改、不可撼動(dòng)的堅(jiān)韌特質(zhì)。
“作為文學(xué)寫作者，我們不僅要向先賢學(xué)習(xí)，更要向河流學(xué)習(xí)。”謝有順總結(jié)，“黃河奔涌時(shí)，浮起來的是泡沫，沉下去的是石頭。若想成為沉潛的石頭，就需要定力，用自身的重量對(duì)抗隨波逐流。”
活動(dòng)尾聲，黃河泛起粼粼波光，兩岸茂盛的植被恰如文學(xué)長(zhǎng)河的生長(zhǎng)，既扎根于沉積千年的文化層理，又昂首迎向新的時(shí)代浪潮。（河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 張玥穎 孟月）
